DK>* From: sinisa.turinaŽzg.tel.hr (Danijel Turina)
(evo da i ja pokazem svoju BBSersku stranu i smirim MAKa;)

DK>DK> 'ajde mi reci kako sam ja to u zabludi. Zar Bog ne moze napraviti
DK>DK> sve ono gore? Samo promijeni recimo prirodne zakone i zzzap: eto
DK>DK> predmeta koji je laksi od sebe, drveno zeljezo i Windoze 100.0!

DK>DT> Nekako mi se cini da to nema puno s prirodnim zakonima nego s
DK>DT> definicijom svemoci. :) A ako promijenis prirodne zakone tako da
DK>DT> predmet moze biti laksi od sebe, ne mijenjas prirodne zakone nego
DK>DT> nesto drugo - unutarnju logiku. Da bi nesto moglo biti lakse od
DK>DT> sebe, morao bi promijeniti ne prirodne zakone nego nesto drugo. :)

DK>Sto? Zelis reci da moram promijeniti sebe da Bog napravi ono gore?

Ne, uopce ne. Mislio sam ovo: promjenom prirodih zakona predmet moze
postati laksi, jednako tezak ili tezi od DRUGOG PREDMETA, ne i od SEBE.
Biti tezi od sebe je unutarnje proturjecje pojma, contradictio in
adiecto, i nema veze s prirodnim zakonima nego s logikom. Slicno kao i
"lazljivac". Dakle svemir uopce ne mora postojati, prirodni zakoni mogu
biti kakvi hoce, ali ovo ostaje proturjecje koje se ne moze ispuniti
osim ako predmet nije recimo slozen pa se sastoji recimo od dva dijela
koji su svaki zasebno taj predmet, a istodobno ga sacinjavaju zajedno. E
sad, necu vise da mi Domchi ne predlozi da idem studirati filozofiju s
njim. :)))))

Dakle pojam "svemocan" je los kao definicija Boga. Jer, ako je svemocan,
a dopusta patnju, koju moze sprijeciti, onda je zao. Ako to cini jos
radi motiva kao sto je recimo zabava, onda je jos sadista i ludjak. O
tome je Richard Bach jako dobro pisao u knjizici koju mi je jednom dala
Vjera za rodjendan. :) Dakle, ta definicija nije bas cool po misljenje o
Bogu. Bolja definicija je da je Bog Apsolut. Sveprozimajuci i
sveobuhvatan, i u njemu postoje sve polarnosti i istodobno ih nema. Bog
dopusta patnju i radost zato sto to uopce nije bitno, nema nikakav
sustinski znacaj, a njihovo dozivljavanje je iluzija. U dubini i jednog
i drugog je beskrajna svijest/stvarnost/blazenstvo, od koje je sve
sacinjeno, i to je Bog. A ovo sto mi opazamo kao stvarnost je jednako
stvarno kao san. Ako to dozivljavamo kao stvarnost, a Boga kao nesto
unutar te stvarnosti (a ne nesto u cemu je to u stvari dato) onda imamo
situaciju da u takvog "Boga" ne mogu vjerovati posteni ljudi. Bog i je
svemocan, ako imas na umu da je On u stvari _sve_, ali ta definicija
svemoci je nesto sasvim drugo.

-!-
 * OLX 2.2 * Back Up My Hard Drive? I Can't Find The Reverse Switch!
--
: Fidonet:  Danijel Turina 2:381/112
: Internet: Danijel.TurinaŽsprint.pub.hr
:
:  Standard disclaimer: The views of this user are strictly his own.