Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Ged wrote:
> "Slap" wrote
>
>>> Odvratno i licemerno.
>>
>> hoces reci da je xenoyo sudra !?
>
> Mislim na sistem kasta. Ustvari, na bilo koju religiju u kojoj se socijalna
> organizacija drustva i pravni status licnosti opravdava pricom da je
> politicki poredak Bozanskog porekla.

Razumijem tvoju poziciju koja nije bez vrijednosti, ali pitanje
kastinskog sustava je daleko kompleksnije i ne bih ga samo tako odbacio.
Vivekananda je svojedobno dao vrlo razuman odgovor jednom tvojem
istomišljeniku koji ga je pitao zašto Indija podržava "primitivni"
kastinski sustav, pa mu je Vivekananda odgovorio na višeslojan način. Za
početak, rekao mu je da se indijski sustav u praksi pokazao kao vrlo
trajan i stabilan, dok zapadna demokracija traje tek nekoliko stotina
godina i prožeta je velikim prevratima i krvoprolićima, pa se dakle nije
nešto posebno iskazala, u svakom slučaju ne toliko da bi imala pravo s
visine gledati na starije i stabilnije sustave. Kao drugo, odgovorio mu
je da su kaste prije svega modaliteti, dakle da neka osoba "mijenja
kastu" ovisno o svojem modalitetu izraza, dakle kad funkcionira duhovno
onda je u brahmanskoj kasti, kad funkcionira moralno onda je u
kšatrijskoj, kad funkcionira ekonomski onda je u vaišiyskoj, a kad
funkcionira kroz fizički rad onda je u šudrinskoj kasti. Kad funkcionira
grešno onda je izvan kastinskog sustava. Budući da imaš ljude kojima u
različitoj mjeri leže različiti modaliteti izraza, a za neke modalitete
naprosto nisu sposobni, indijski socijalni sustav je takve stvari
prepoznao i naprosto ih kodificirao, možda na previše krut način, ali
svejedno na temelju stvarno postojećih socijalnih zakonitosti. Na sličan
način je zapadni sustav prepoznao koncept ljudskih prava i kodificirao
ga, doduše na krut način i do apsurda.
Problem krutosti kastinskog sustava je stvaran, ali isto tako je problem
opće demokracije i prava glasa stvaran, i možda daleko veći i opasniji.
Društvo u kojem svatko gleda svoja posla mirnije je i stabilnije nego
društvo koje opću populaciju stavlja u poziciju da o svemu mora imati
mišljenje i izjašnjavati se. Jedan zidar može imati vrlo kvalitetno
mišljenje o zidarstvu i građevinskim radovima, ali kad ga prisiliš da
ima mišljenje o politici, ti ga guraš u nešto što mu ne ide i što se
nalazi izvan njegovih dosega, dakle prisiljavaš zidara da se izjašnjava
o upravljanju državom. Država će bitno bolje funkcionirati ako zidar zna
da je njegov doprinos blagostanju države u tome da dobro zida, a oni
kojima je prirodni interes pravednost i opće dobro brinu o sigurnosti i
blagostanju zidara. To je osnovna premisa kastinskog sustava; isto tako,
bitna prednost kastinskog sustava je u tome što on ratovanje ograničava
na "profesionalnu vojsku", dakle na kastu ratnika. "Napredne" zapadne
demokracije su izmislile totalni rat koji obuhvaća cjelokupnu populaciju
i u stanju je posve opustošiti državu. U kastinskom sustavu, rat u
najgorem slučaju može opustošiti ratničku kastu, ali apsolutno je
zabranjeno dirati privredu, dakle radnike, trgovce, zanatlije, a
pogotovo svećenike. Dakle u kastinski uređenom društvu možeš imati
situaciju teškog rata dviju država, a u kojem je većina naroda zapravo
nedirnuta ratom i normalno živi u miru, dok se ratnici kolju na nekoj
livadi. To je bitno civiliziraniji pristup od zapadnog.

Dakle taj sustav ima svojih prednosti, i umjesto da ga se gleda kao
institucionaliziranu nepravdu može ga se gledati kao
kompartmentalizirano društvo, u kojem, primjerice, nitko neće tjerati
zidare, svećenike, doktore i znanstvenike da idu u rat, nitko neće
tjerati zidara da se kod svakih izbora uputi u sve potrebno za
upravljanje državom i o tome ima mišljenje, nego će svatko moći gledati
svoja posla u čemu će ga podržavati socijalna struktura. Dakle u slučaju
rata, u kastinskom sustavu civili ne moraju ići u izbjeglištvo ili u
skloništa, a pobjednik u ratu je religijski obavezan tretirati podanike
na isti način kao prethodni vladar, i mogućnost zlostavljanja ili
pretjerane eksploatacije podanika mu je jako ograničena temeljnim
religijskim principima koji se smatraju nepromjenjivim, i koje definira
brahmanska kasta koja je iznad vladarske, tako da su vladari de facto
onemogućeni silom nametnuti tiraniju i zlostavljati podanike.

Problem takvog društva je zapravo upravo u krutosti i nepromjenjivosti,
koje doduše daju stabilnost, ali ubijaju kreativnost. S druge strane,
kreativnija društva se izlažu opasnosti od totalnog uništenja i kolapsa
sustava.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Den wrote:
> Danijel Turina <NAME@danijel.org> (Thu, 04 Mar 2010 14:38:31) wrote:
>
> > Ovo ti uopće nije loša analiza.
>
> Slažem se, uopće nije loša za jednog šudru, a nije ni dugačka, pa bi mogao
> napraviti upgrade denovog bota na svojoj stranici, ili ga posve ukloniti.
> Što kažeš? :)

Nemojmo nagliti, to nije dobro. :) Jedna lasta ne čini proljeće.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Marin Bozic wrote:
>
>
> "Radoslav Prica" <fake@localhost.localdomain> wrote in message
> news:slrnhous5a.3jl.fake@localhost.localdomain...
>> On 2010-03-04, Marin Bozic <invalid@invalid.invalid> wrote:
>>
>>
>>> Felix bi znao nesto o manipulaciji i o Gospodaru Prstenova. Naime, on se
>>> pocetkom 2000tih bavio razmisljanjima na temu "kako proizvesti takav
>>> prsten":
>>
>>
>>> Pazi, stvar je jako jednostavna. Stos je u vatri. Naravno da je prvi
>>> uvijet "neka bude volje Tvoja". E onda u vatru "spustis", jednostavno ju
>>> prozmes, kao kad sol otopis u vodi. Kao sto voda "postane slana", tako i
>>> vatra mora postat "slana". I takvom vatrom na fizickom planu otopis npr
>>> zlato. Cijelo vrijeme si naravno full protocan i gledas Boga.
>>>
>>> Ako se radi neki prsten za nekog, u tom filingu samo ga se prisjetis i u
>>> sebi pozoves njegov najvisi nivo i to opet pustis u vatru, sa tim
>>> prozmes
>>> vatru. Cijelo vrijeme mi se vrtilo po snu da je vatra ta koja je
>>> "nosioc".
>>>
>>> Komentari?"
>>
>> I sto tu nije istina? A o kakvom to MANIPULACIJI govoris
>
> To je manipulacija najgore vrste.
>
> Trojanski konj u tvom "dizajnu" je u recenici "i u sebi pozoves njegov
> najvisi nivo i to opet spustis u vatru". Sto time radis? Sa jedne
> strane, u situacijama u kojim covijek zbog svojih slabosti padne ispod
> svog najviseg dosega, taj prsten gusi i usporava ucenje jer djeluje kao
> anestetik. Na drugom kraju spektra, u trenucima kada se osoba fokusira i
> usmjeri nadici svoju definiciju i inicirati u nesto vise, taj prsten
> blijesti, obmanjuje o naravi onoga sto se nazire kao vise, i vezuje
> davajuci razloge zasto je status quo dobar.
>
> Iz tvoje pozicije tvorca, situacija izgleda drugacije. Vecinu vremena je
> korisnik "happy" sto ima nesto da ga drzi umjetno visoko relativno na
> kontekst situacije u kojoj se nalazi i tebi kao tvorcu salje
> "tantijeme", poljubce divljenja i obozavanja, zahvalnosti na tako
> velikodusnom daru. A gore opisano "lock-in" svojstvo je kamen temeljac
> dugotrajnog paraziterstva.
>
> Zakljucno, takav bi prsten trebalo istog trena rastociti i bez
> oklijevanja prokleti i onoga tko bi ti takav prsten "u dobrim namjerama"
> radio, i Boga koji bi se spustio kroz tu protocnost da ti blagoslovi trude.

Ono što meni tu upada u oči je sljedeća rečenica:
"Cijelo vrijeme si naravno full protocan i gledas Boga. "

Kakve to veze ima i može imati s Felixom??
Kužiš ti koja je to sljeparija, lik koji je po svim kriterijima lažljivi
gad, pokvarenjak, svinja, bijednik, kukavica, izdajnik i govno, on tu
pozira kao netko tko daje savjete drugima o tome kako se iz pozicije
potpune protočnosti gleda Boga!??
To je ono na što ja mislim kad velim da je on glumio paralelnog
autoriteta, da se izdavao za učitelja sličnog meni i tako zavodio ljude,
govorio je stvari koje je negdje pokupio a nije im znao značenje, i to
iz pozicije autoriteta koji drugima s visine objašnjava stvari. Tko je
to popušio a nije ga šutnuo cipelom u zube, taj je duhovno propao.

Ono što je on u stanju napraviti je prljavim astralom nabiti predmet.
Kreiranje artefakta moći je nešto o čemu je on samo čuo od mene, on sam
niti ima pojma o tome kako se takve stvari rade, niti ima potrebnu
duhovnu čistoću i snagu, niti ima dovoljno znanja da bi uopće razumio o
čemu se tu radi. Bog je njemu nepoznata kategorija - nit je luk jeo, nit
je luk mirisao. Čistoća mu je isto tako nepoznata pojava. Protočnost mu
je nepoznata pojava. Jedino što on zna i ima u iskustvu su laž i
prljavština. Lik je svinja.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Zli_Zec wrote:
> Ej, psiho

Psiho ti mater jebo.

> zašto tražilica ne izbacuje ništa kad se upiše
> jedna riječ : "BOG" ? A svi dobro znamo da se ta riječ
> spominje u puno tvojih postova.

Full text search mysql baze ne vraća ništa za riječi koje imaju
preveliku frekvenciju. Isto ćeš dobiti za slovo "a". Ukoliko je nešto u
90% teksta nema smisla da ti vrati cijelu bazu kao rezultat. Probaj sa
"Bog*"

> TOLIKO Ga mrziš ?

Istom logikom bi se dalo zaključiti da ti mrziš kurac u dupe.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Den wrote:
> "Ged" <ged@a.yu> (Wed, 03 Mar 2010 23:02:00) wrote:
>
> > "Xenayo" <xenayo@xenayo.com> wrote
>
> >> The three castes, viz. Brahmanas and the next [Kshatriyas and
> >> Vaishyas], were produced from the face, the arms and the thighs of the
> >> Lord; and for their support was born the fourth caste from His feet.
> >> That this caste is purer than the former [three] is self-evident; for
> >> this caste was born along with the river Ganges [which also springs
> >> from his feet], the purifier of the three worlds. The members of this
> >> caste are eagerly attentive to their duties, not wicked, pure-minded,
> >> and are devoid of passion and other such blemishes; they ably bear all
> >> the burdens of the earth by helping those born in the kingly caste.
>
>
> > Odvratno i licemerno.
>
>
> > Ged
>
>
> Ti si živi dokaz da čovjek može biti istovremeno iznimno inteligentan i
> iznimno glup. Inteligencija i mudrost nisu ni u kakvoj proporcionalnoj
> povezanosti.
>
> Kaste su baš odličan sistem, usklađen s osnovnim zakonom evolucije da se
> ono što treba napredovati mora najprije podijeliti, da bi se tek kasnije
> eventualno ponovo spojilo.
>
> Pogledaj malo grupu na koju se javljaš. Kakve se stvari ovdje mogu
> pročitati?
>
> Imaš najprije ljude koji se bave Bogom, duhovnošću, religijom općenito
> (Mirsad, Danijel, Xenayo, Altazar, Slap itd...) Prema indijskom nazivlju to
> bi na ovoj grupi bili Brahmani (svećenici).
>
> Zatim imaš ljude koji se bave otkidanjem glave kalašnjikovim i nadmetanjem
> u dokazivanju da lizanje ženskog spolnog organa jest ili nije (zdravi) seks
> (Radoslav Prica, Marin Božić, Mario Blatarić, Martina Žagar, Đurđica
> Crnogorac, Dražen Šimunić itd). To bi bili Kšatrije - ratnici.
>
> Zatim svako malo imaš ljude koji reklamiraju brzu zaradu u lancima sreće
> ili posao u Americi ili jeftini penis enlargment system. To bi bili Vaišije
> [Vaishyas] poduzetnici i trgovci - proizvodno stanovništvo grupe.
>
> Zatim je tu skupina ljudi koji su unatoč svemu što pišu samo nešto kao
> nečija produžena ruka, bezlični ispisivači nekih tuđih ideja (Radoslav
> Dejanović, Miroslav Zubčić, Stjepan Bunić, Ivica Lozić, Vib, ja, itd...).
> To bi bili Šudre (robovi).
>
> Na kraju su tu naravno i Parije (nedodirljivi) u vidu trashera, najniži
> stvorovi posve izvan sustava, nedostojni života u ljudskoj zajednici i
> sposobni jedino za najniže i najprljavije poslove s krvlju, izmetom,
> obradom mrtvaca, čišćenjem kanalizacije, smećem općenito itd.
>
> Dakle imaš zastupljene sve vrste ljudi kao i u staroj Indiji, a grupa ne
> funkcionira kako bi mogla i trebala. Zašto? Pa to je valjda očito: nisu
> podijeljeni u kaste! Svaki pojedinac koji bi po svojim kvalitetama trebao
> biti član niže kaste se upliće u poslove drugih kasta, pri čemu je najveće
> zlo uplitanje u poslove viših kasta. Ratnici ratuju protiv Poduzetnika, ali
> i Brahmana, Brahmani im ne ostaju dužni, Poduzetnici svako malo svima
> prekidaju tok misli svojim reklamama, Robovi se ponašaju previše slobodno,
> a Parije se dotiču svih i sve najbolje i najsvetije što mogu prljaju i
> nagrđuju svojim dodirom, pretvaraju cijelu grupu u jednu septičku jamu,
> zabijajući tako zadnji čavao u lijes hr.soc.religije.
>
> Ali kad bi se svi na ovoj grupi podijelili u kaste kojima po svojoj prirodi
> pripadaju i držali se u njenim okvirima, ne upličući se u poslove viših
> kasta osim na način da sa zahvalnošću od njih primaju što im udijele, bilo
> kao milost poučavanja, bilo kao zasluženi udarac batinom zbog greške, više
> kaste ne bi bile ometane u svom napretku od nižih, mogle bi postepeno sve
> više i više dobrih stvari davati nižim kastama, pripremajući ih tako da se
> u slijedećem životu rode u višoj kasti, i cijela grupa bi postupno
> napredovala i rasla.
>
> Kastinski sistem je očito nadahnut božanskom mudrošću koja čovječanstvu
> želi najbolje, a oni koji ga kritiziraju ne uočavaju zašto je takav sistem
> dobar jer ga poistovjećuju s indijskim sistemom nastalim u vrijeme kad su
> ljudi bili drugačiji, kad se iz psihičkih i fizioloških razloga nije moglo
> izvan kaste u koju se došlo rođenjem, što danas više nije slučaj. Danas je
> čovječanstvo napredovalo do točke da su se pojedini ljudi sposobni
> vlastitim snagama razvijati ili zaostajati u razvoju, uvjetujući jedino
> svojim slobodnim izborom hoće li postati Svećenici, Trgovci ili možda
> Parije. To je jedini razlog zbog kojeg je današnji indijski kastinski
> sistem loš: ne priznaje da su ljudi od vremena njegovog nastanka postali
> toliko drugačiji da bi se trebalo revidirati kriterije razmještanja po
> kastama. No sve ostalo je Ok, i ako se čovječanstvo ikad bude opametilo i
> preživjelo današnje mračno materijalističko doba, organizirat će se opet u
> kaste, samo što će se pripadnikom neke kaste postajati po slobodnom izboru,
> a ne prema zakonima nasljeđivanja ili zbog bilo kakvog vanjskog upliva.

Ovo ti uopće nije loša analiza.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Mario Blataric wrote:
> Meni se percepcija bitno promijenila kad sam se prvi put u životu našao
> u situaciji gdje je jedan pogrešan korak doslovce značio sigurnu smrt. I
> kad si napisao da takvih situacija u svakodnevnom životu ima koliko
> hoćeš, ali je problem u tome što pogibelj i propast nije toliko očita
> kao dok stojiš na rubu stijene 3000m iznad zemlje, naprosto sam počeo
> stvari gledati upravo iz te pozicije u kojoj sam se našao na planini -
> kao da mi život ovisi o tome.
>
> Felix je imao debelu zaštitu preko naljepnice "OPASNO PO ŽIVOT" i tek
> nakon ovih tekstova sa sranjima s anahatom se ta naljepnica jasno vidi i
> sad dok čitam Felixa i dok mu odgovaram, stavim se upravo u onu poziciju
> dok bez osiguranja prolazim 10 metara snijega ne znajući što je ispod i
> kakav će biti ishod.

A zanimljivo je koliki su se pretrgli objasniti mi da Felixa shvaćam
preozbiljno. Oni koji su Felixa neozbiljno shvaćali sad gledaju gdje im
je otišao život i koji je to uopće bio kurac. Njega treba shvatiti jako
ozbiljno i onda ga koncentrirano zatući. Neozbiljno shvaćati Felixa je
isto kao neozbiljno shvaćati rak ili sidu.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Mario Blataric wrote:
> On 4.3.2010. 10:16, Danijel Turina wrote:
>> na njega kao na svog smrtnog neprijatelja. Kad ga netko s tim suo i,
>> veli "tko, ja? pa ja samo ~elim dobro, ja mu ~elim pomoi da shvati".
>
> Iako, lik je potencijalno vrlo koristan, ali istovremeno i izuzetno
> opasan. S obzirom da u sebi imam daleko više elemenata koji rezoniraju s
> Felixom nego onih koji rezoniraju s tobom (:(((), a lik je čista
> koncentracija zla, moguće ga je iskoristiti kao putokaz. Samo je problem
> što vrlo lako ode glava, ali ako mi je druga varijanta pretvoriti se u
> njega, rado ću riskirati to.
>
> Stvar me podsjeća na situaciju dok se na 3000m moraš otkopčati od sajle
> da bi prošao 10 metara snijega nabijenog iznad provalije, ako želiš doći
> do vrha. Taj trenutak dok otkopčavam karabiner mi je sličan ovome dok
> osvještavam felixa u sebi. Čak i ako sve napraviš kako treba, uvijek
> postoji mogućnost da se snijeg odlomi i završiš 2000m niže u par sekundi.

Svojedobno sam napisao jednu zafrkanciju na tu temu u Pristupu:
"Isto tako, svi crni čarobnjaci djeluju na način koji je takav, da bi me
natjerao da ih izmislim, kad ih već ne bi bilo ? oni su tu na naše
najveće dobro, i izraz Božje ljubavi prema nama, i treba im poslati
pregršt poljubaca zahvalnosti. Naime oni pokušavaju nama upravljati
pomoću naših nedostataka i slabosti. Snažnom i čistom osobom nije moguće
upravljati. A budući da oni rade s našim nedo­stacima, pojačavajući ih i
dovodeći ih do površine svijesti, omogućuju nam da izuzetnom oštrinom i
točnošću sagledamo svoje slabosti, i tako ih uklonimo. Budući da su
čarobnjaci često izuzetno izvježbani, mogu naći čak i najmanju slabost i
njome manipulirati čovje kom, pa prema tome predstavljaju apsolutno
idealno sredstvo čišćenja za duhovnog praktikanta. Nikakav boravak na
svetim mjestima ne može toliko koristiti kao susret sa zlonamjernim
crnim magom. Takav susret će nas prisiliti da se sa svojim nedostacima
suočimo, i da ih riješimo, jer nemamo opciju odlaganja, budući da nas
naši nedostaci ugrožavaju, čine nas opasno ranjivima. To je toliko
korisna situacija, da sam jednu od tehnika formirao upravo prema tome:
kad osjetimo neko naše unutarnje smeće, nemojmo ga potiskivati i
izbacivati! Naprotiv, povećajmo ga, mazimo ga, kako bi se opustilo,
naraslo, odvelo nas prijateljima i rođacima, a tada ih možemo sve
zajedno uhvatiti i iščupati. To je točno ono što crni magi rade, sa zlom
namjerom, ali na našu najveću dobrobit. Zli ljudi su najveći Božji dar
iskrenim tragaocima za istinom."

Ono što je tu zapravo zajebancija, je činjenica da ta vrsta iskušenja
ima vrlo strmi cutoff. Većina naprosto nema vremena i vještine reagirati
dovoljno brzo, te dovoljno brzo naučiti ono što im fali, da bi
preživjeli nešto poput Felixa. Takvi su korisni kao diplomski ispit
izvježbanim yoginima, ali po normalne učenike su uglavnom pogubni, i
koliko su Božji dar osobama poput Romane, toliko su sotonska pogibelj za
ostale. Ukoliko je netko imao fundamentalnih karakternih nedostataka,
Felix ga je izmanipulirao i sjebao prije nego je ovaj stigao išta
napraviti, budući da se vrline obično stječu polako i mukotrpnim trudom,
a mane se same stvaraju u nedostatku rada na razvoju vrlina.

Sad će se netko pitati zašto nisam maknuo Felixa kako bih zaštitio
ostale učenike, ili ih barem upozorio na njega. To je sad komplicirano
pitanje. Kao prvo, ja sam Felixa smatrao većim potencijalom od većine
tih ostalih učenika koje bi kakti trebalo štititi od njega. Ako pogledaš
arhive vidjet ćeš i zašto. On je bio daleko ozbiljniji učenik od većine,
što puno govori o ostalima.
Drugo, ti ostali su cijelu stvar toliko lakomisleno shvaćali i toliko su
se zajebavali i radili pizdarije da sam nakon dvije godine totalno
odustao od njih; 1999. sam već gledao da ih sve pošaljem u kurac, jer
sam vidio da su došli do svojeg plafona: koliko god ja ulagao truda i
energije, nitko od njih neće naučiti ništa više od onoga što već zna,
budući da nemaju želje i volje. Dakle to što je njih Felix sjebao nije
neka velika šteta i gubitak, prije bih rekao da im je Felix bio povod da
se idu okolo zajebavati i preseravati a da ne moraju raditi ono što sam
im rekao. Naime, budući da im je Felix prodao foru da je on tu negdje sa
mnom, onda je ista stvar jesam li im ja nešto rekao ili im je on rekao.
Ja bi im rekao da vježbaju tehnike, on bi im rekao "ajmo na kavu", a oni
bi zaključili da je to jednako vrijedno; u krajnjoj liniji kava s tako
velikom facom kakva je Felix se valjda broji pod satsang. Ja sam na to
pizdio ali uvijek je jedina opcija bila totalno odrezati Felixa, a to
nisam htio napraviti prije nego ga dovedem u točku da stvarno ima
priliku inicirati se. Ali u točki gdje je on imao priliku inicirati se,
sve je već toliko gadno otišlo u kurac da se tu više ništa nije dalo
napraviti: svi su se kompletno poživotinjili od egomanije i preseravanja
a mene više nitko nije slušao. Dakle ja sam to pokušavao izvući, vidiš u
arhivama da sam ih svako toliko upozoravao i sve to, ali fora je bila u
tome da bi preda mnom radili jedno, a kad bi otišli od mene išli bi se s
Felixom negdje preseravati, i ja nad tim nisam imao nikakvu kontrolu.
Učitelj ima kontrole koliko mu učenici daju, a svi su se oni strašno
ponosili svojom samostalnošću u odnosu na mene. U nekoj točki su mi
počeli otvoreno raditi o glavi, zato što su si u svojoj uobraženosti i
napuhanosti umislili da su tako velike face da ih ja ograničavam u
manifestaciji njihove veličine, pa su počeli promišljati kako bi me
likvidirali. Neka od tih razmišljanja si mogao vidjeti tu na newsima,
jer su se, nakon što sam ih potjerao, dovoljno ohrabrili da takve stvari
otvoreno pišu. To su sve stvari na temu "ubij svoga učitelja koji te
ograničava i budi slobodan".

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Zli_Zec wrote:
> PRETRAGA je za krepat :
>
> http://www.danijel.org/index.php?search=kurac&id=news&submit=Tra%BEi&datum=1&d1=1&m1=1&y1=1997&d2=31&m2=12&y2=2010&order=descending

Moje poruke u kojima piše "kurac" su obično kvalitetnije od tvojih u
kojima piše "Bog".

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Zli_Zec wrote:
> PRETRAGA je za krepat :
>
> http://www.danijel.org/index.php?search=kurac&id=news&submit=Tra%BEi&datum=1&d1=1&m1=1&y1=1997&d2=31&m2=12&y2=2010&order=descending
>
> http://www.danijel.org/index.php?search=sranje&id=news&submit=Tra%BEi&datum=1&d1=1&m1=1&y1=1997&d2=31&m2=12&y2=2010&order=descending
..
> ...može čovjek ovako danima ! LOL Strašno.

Što zec radi kad nađe search engine: traži kurac i govno. A eto, nekima
malo treba za sreću.

--
http://www.danijel.org/

Poruka je PGP potpisana. Potpis je VALJAN

Zli_Zec wrote:
> Arhiva poruka s newsa.
>
> Pogledajmo samo prvu stranicu :
>
> http://www.danijel.org/index.php?id=news
>
> Šta reći ?

Da si licemjerno govno.

--
http://www.danijel.org/